अष्टांग हृदयम सूत्र स्थान अध्याय 14: द्विविधोपक्रमणीय अध्याय (शस्त्र और चिकित्सा के नियम) Dvividhopakramaneeya Adhyaya Ayurveda
अष्टांग हृदयम सूत्र स्थान अध्याय 14: द्विविधोपक्रमणीय अध्याय (शस्त्र और चिकित्सा के नियम)
महर्षि वाग्भट द्वारा रचित आयुर्वेद के प्रसिद्ध ग्रंथ "अष्टांग हृदयम" (Ashtanga Hrudayam) के चौदहवें अध्याय का नाम 'द्विविधोपक्रमणीय अध्याय' है। पिछले तेरहवें अध्याय में हमने दोषों के शमन, लंघन और 'आम' (टॉक्सिन्स) के उपचार के बारे में विस्तार से पढ़ा था। लेकिन जब रोग बहुत अधिक बढ़ जाते हैं या सामान्य औषधियों से ठीक नहीं होते, तब आयुर्वेद में दो प्रकार की मुख्य चिकित्सा पद्धतियाँ अपनाई जाती हैं—एक शमन चिकित्सा और दूसरी शोधन या शस्त्र कर्म (सर्जिकल और पैरा-सर्जिकल प्रक्रियाएं)। आयुर्वेद के इस चौदहवें अध्याय में महर्षि वाग्भट ने Ashtanga Hrudayam Sutra Sthana Chapter 14 in Hindi के अंतर्गत शस्त्र क्षार और अग्नि कर्म आयुर्वेद के प्राचीन सिद्धांतों, उनके प्रयोग और नियमों का अत्यंत सूक्ष्म विश्लेषण किया है।
1. आयुर्वेद में द्विविधोपक्रमणीय का अर्थ और महत्व (Dvividhopakramaneeya Adhyaya Ayurveda)
आयुर्वेद के इस अष्टांग हृदयम चौदहवां अध्याय के अनुसार, चिकित्सा के मुख्य रूप से दो बड़े मार्ग होते हैं—पहला तर्पण या शमन, और दूसरा शस्त्र या कड़े उपाय। जब रोग असाध्य रूप लेने लगते हैं, तब शरीर की रक्षा के लिए विशेष उपायों की आवश्यकता होती है।
महर्षि वाग्भट बताते हैं कि Dvividhopakramaneeya Adhyaya Ayurveda के सिद्धांतों के अनुसार सर्जन या चिकित्सक को यह पता होना चाहिए कि कब दवा से काम चलाना है और कब शस्त्र (Shastra), क्षार (Kshara - Alkaline application), या अग्नि कर्म (Cauterization) का सहारा लेना है।
2. शस्त्र कर्म (सर्जरी और कटाई-छंटाई के नियम)
आयुर्वेद में प्राचीन काल से ही शल्य चिकित्सा (Surgery) का विधान रहा है:
शस्त्र प्रयोग के क्षेत्र: फोड़े-फुंसी, ट्यूमर, घाव या शरीर में किसी बाहरी वस्तु (जैसे कांटा या तीर) के प्रवेश करने पर शस्त्र कर्म का प्रयोग किया जाता है।
योग्य चिकित्सक के गुण: महर्षि वाग्भट के अनुसार शल्य कर्म करने वाले वैद्य को साहसी, तेज उपकरणों में निपुण, और रोगी के प्रति संवेदनशील होना चाहिए ताकि मरीज को कम से कम पीड़ा हो।
3. क्षार और अग्नि कर्म के चिकित्सीय लाभ
हर बीमारी के लिए सीधे चीर-फाड़ (Surgery) जरूरी नहीं होती, इसके लिए आयुर्वेद में दो बेहद प्रभावी वैकल्पिक तकनीकें हैं:
क्षार कर्म (Kshara Application): यह विशेष जड़ी-बूटियों की राख से तैयार किया जाने वाला क्षारीय लेप होता है। इसका उपयोग भगंदर (Fistula), बवासीर (Piles), और जिद्दी त्वचा विकारों को बिना सर्जरी के ठीक करने के लिए किया जाता है।
अग्नि कर्म (Cauterization): नासूर, दर्दनाक गांठों या वात-प्रधान जोड़ों के दर्द में विशेष उपकरणों से हल्की सिकाई (अग्नि कर्म) की जाती है, जिससे रोग दोबारा उत्पन्न नहीं होता।
4. रोग और रोगी की परीक्षा के सिद्धांत
किसी भी शस्त्र या क्षार कर्म को करने से पहले डॉक्टर को किन बातों का ध्यान रखना चाहिए:
ऋतु और समय का चयन: अत्यधिक गर्मी या अत्यधिक सर्दी के दिनों में बड़े शल्य कर्म करने से बचा जाता है, क्योंकि इससे संक्रमण का खतरा बढ़ सकता है।
रोगी की सहनशक्ति: कमजोर, वृद्ध या गर्भवती महिलाओं पर कड़े शस्त्र कर्म वर्जित माने गए हैं, उनके लिए हल्की शमन चिकित्सा ही श्रेष्ठ होती है।
5. आधुनिक चिकित्सा और आयुर्वेद का समन्वय
आज के आधुनिक युग में मॉडर्न सर्जरी और आयुर्वेद के पैरा-सर्जिकल तरीके (जैसे क्षार सूत्र थेरेपी) मिलकर पाइल्स और फिस्टुला के इलाज में क्रांतिकारी बदलाव ला चुके हैं। आयुर्वेद का यह चौदहवां अध्याय हमें यह सिखाता है कि प्राचीन ज्ञान कितना वैज्ञानिक और व्यावहारिक था।
निष्कर्ष (Conclusion)
अष्टांग हृदयम के चौदहवें अध्याय यानी 'द्विविधोपक्रमणीय अध्याय' से हमें यह स्पष्ट ज्ञान मिलता है कि आयुर्वेद केवल जड़ी-बूटियों का विज्ञान नहीं है, बल्कि इसमें शल्य चिकित्सा, क्षार और अग्नि कर्म जैसी उन्नत सर्जिकल पद्धतियाँ भी शामिल हैं।
इन्हें भी पढ़ें (Related Posts & Internal Links):
अष्टांग हृदयम सूत्र स्थान अध्याय 12: दोष-गति-विज्ञानीय अध्याय (दोषों की गतियां)
अष्टांग हृदयम सूत्र स्थान अध्याय 13: दोषोपक्रमणीय अध्याय (दोषों के उपचार और शमन)
अष्टांग हृदयम सूत्र स्थान अध्याय 15: द्रव्य-विज्ञानीय अध्याय (औषधीय द्रव्यों का वर्गीकरण)
Comments
Post a Comment